HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品)

真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品)。真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品。茶道具】大徳寺塔頭 黄梅院 小林太玄筆 竹葉々起清風（共箱。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。茶煙永日香 掛軸　茶道具　一行書　茶掛け　藪内流　竹月蕉庵 林蕉庵　箱入。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。掛軸 西垣宗興 紅炉一点雪 共箱 禅語 冬 書 茶掛 茶道具 茶の湯 2-24。 箱書、花押があります。美品 1496 西垣宗興「七夕」 肉筆 書 日本画 掛軸 前大徳 極楽寺 禅語。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。掛軸 松平不昧公 竹画賛 宗旦狂歌写 合わせ箱 工芸 書 1-4。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。【最終価格】 中国　印盒子　蝋印有り。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。掛け軸 一祐 書 「 道 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 希少 美品 です。拓本　米芾　中国碑帖 2枚セット 中国書道。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。拓本　5枚セット　中国書道。。茶道具】大徳寺塔頭 黄梅院 小林太玄筆 竹葉々起清風（共箱。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。岸田文雄　天衣無縫　フレーム付色紙　　揮毫　内閣総理大臣縦37.5横34.5cm。【模写】頼山陽 漢詩 行書 双幅 紙本 掛け軸 合箱 謹書付 M956。 本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。墨運堂古墨翠原百選墨純松煙青墨。囲碁棋士　西村修　宮本直毅？　肉筆扇子。 軸先：木製 黒漆塗。 紙本：墨書。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸。 付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。掛軸 露牛 石川琢堂 夢 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。掛軸 小山春翠 河原撫子之図 画賛 花 なでしこ。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。美品 掛け軸 千少庵筆「茶会之文」解説書付き 茶道具 茶会。【最終価格】 中国骨董　鯉図　彫刻筆筒　時代品。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。伝統的なインドネシアのアート。掛軸 邦山 猛虎 縁起 厄除け 寅 A-8。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「喫茶去」共箱 茶掛け 禅語 年中掛け。【真跡】★徳川綱吉 常憲院綱吉 奉納経白地金泥経 ★検） 徳川家光 空海 最澄。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（茶禅一味、君子愛口）